Nazar Duası: Felak ve Nas Sureleri ile Korunma

İçindekiler

1. Nazar Duası Nedir?
2. Felak ve Nas Sureleri Nazar İçin Neden Okunur?
3. Felak Suresi Arapça, Okunuşu ve Anlamı
4. Nas Suresi Arapça, Okunuşu ve Anlamı
5. Nazar İçin Felak ve Nas Nasıl Okunur?
6. Felak ve Nas Kaç Defa Okunmalıdır?
7. Sabah ve Akşam Korunma Uygulaması
8. Yatmadan Önce Felak ve Nas Nasıl Okunur?
9. Peygamberimiz Rahatsızlandığında Felak ve Nas Okur muydu?
10. Çocuklar ve Bebekler İçin Nazar Duası
11. Nazara Karşı Okunacak Şifa Duaları ve Ayetler
12. Felak ve Nas Okurken Nelere Dikkat Edilmelidir?
13. Nazar Duası Hakkında Yanlış Bilinenler
14. Sonuç: Felak ve Nas İle Allah'a Sığınmak

Nazar Duası Nedir?

Nazar duası; göz değmesinden, hasetten ve çeşitli kötülüklerden Allah’a sığınmak amacıyla okunan ayet, sure ve sahih duaların genel adıdır. Kur’an ve sünnette yalnızca “nazar duası” adıyla belirlenmiş tek bir metin bulunmaz; Felak ve Nas sureleri ile Peygamberimizin öğrettiği sığınma duaları okunabilir.

Nazarın gerçek olduğu, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) “Nazar haktır” anlamındaki hadisinde bildirilmiştir.

 Kaynak: Buhârî, Tıb 36, Hadis No: 5740; Müslim, Selâm 42, Hadis No: 2188.

Bununla birlikte İslam’da nazardan korunma; boncuk, muska veya herhangi bir nesneye bağımsız güç yüklemekle değil, Allah’a güvenip O’na sığınmakla mümkündür. Okunan sure ve dualar da kendi başlarına güç taşıyan sözler olarak değil, Allah’tan korunma istemenin bir yolu olarak görülür.

Nazar duası yalnızca nazar değdiği düşünülen zamanlarda okunmaz. İnsan kendisi, çocukları, ailesi ve evi için düzenli olarak Allah’a sığınabilir. Özellikle İhlâs, Felak ve Nas surelerinin sabah-akşam okunması, kötülüklerden korunma niyetiyle uygulanabilecek sahih ve ölçülü bir sünnettir.

Nazarın mahiyetini, kimlerden gelebileceğini ve göz değmesine sebep olabilecek durumları daha ayrıntılı öğrenmek isteyenler, Nazar Kimlerden Değer? Nazar Değmesine Sebep Olan 7 Şey başlıklı rehberimizi de okuyabilir.

 

Felak ve Nas Sureleri Nazar İçin Neden Okunur?

Felak ve Nas sureleri; hasetçinin şerrinden, gizli kötülüklerden ve kalbe vesvese veren varlıklardan Allah’a sığınmayı öğrettiği için nazardan korunma niyetiyle okunur. Bu iki sure “Muavvizeteyn” olarak anılır. Koruyucu olan surelerin kendisi değil, kulun sığındığı ve yardımını istediği Yüce Allah’tır.

Felak suresinde insan; yaratılmışların şerrinden, karanlığın kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin şerrinden ve “haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden” Allah’a sığınır. Nazar ile haset arasında yakın bir ilişki bulunduğundan, özellikle surenin son ayeti göz değmesine karşı okunabilecek ayetlerin başında gelir.

Nas suresinde ise insanların Rabbi, hükümdarı ve ilahı olan Allah’a sığınılır. Bu sure doğrudan nazardan söz etmez; fakat insanın kalbine gizlice vesvese veren cin ve insan kaynaklı kötülüklerden korunma duasıdır. Bu nedenle Felak ve Nas sureleri birlikte okunarak hem dışarıdan gelebilecek şerlere hem de insanın iç dünyasını etkileyen vesveselere karşı Allah’a sığınılır.

Peygamber Efendimizin (s.a.v.) Felak ve Nas surelerine verdiği önem, Ebû Saîd el-Hudrî’den (r.a.) nakledilen şu rivayette görülür:

Hadisin Arapçası

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ، حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا

Türkçe Okunuşu

Kâne Resûlullâhi sallallahu aleyhi ve sellem yeteavvezü mine’l-cânni ve ayni’l-insân. Hattâ nezeleti’l-Muavvizetân. Felemmâ nezeletâ ehaze bihimâ ve terake mâ sivâhümâ.

Anlamı

“Resûlullah (s.a.v.), cinlerin ve insanların nazarından Allah’a sığınırdı. Felak ve Nas sureleri indirildiğinde bu iki sureyle Allah’a sığınmaya başladı ve bu konuda daha önce okuduğu diğer sığınma dualarını bıraktı.”

Kaynak: Tirmizî, Tıb 16, Hadis No: 2058; İbn Mâce, Tıb 33, Hadis No: 3511. Tirmizî rivayeti “hasen-garîb” olarak değerlendirmiştir.

Bu rivayet, Felak ve Nas surelerinin nazardan korunma konusunda sünnette önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir. Ancak bu sureleri okumak, insanın hiçbir sıkıntıyla karşılaşmayacağına dair kesin bir vaat olarak değerlendirilmemelidir. Mümin sureleri samimiyetle okur, korunmayı yalnızca Allah’tan ister ve sonucu O’na bırakır.

 

Felak Suresi Arapça, Okunuşu ve Anlamı

Felak suresi, insanın yaratılmışlardan gelebilecek kötülüklere, karanlığın şerrine, büyü amacı taşıyan uygulamalara ve hasetçinin zararına karşı Allah’a sığınmasını öğreten beş ayetlik bir suredir. Özellikle son ayette hasetçinin şerrinden söz edilmesi nedeniyle nazardan korunma niyetiyle en çok okunan surelerden biridir.

Felak Suresi Arapça

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

Felak Suresi Türkçe Okunuşu

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Kul eûzü birabbi’l-felak.
Min şerri mâ halak.
Ve min şerri gâsikın izâ vekab.
Ve min şerri’n-neffâsâti fi’l-ukad.
Ve min şerri hâsidin izâ hased.

Felak Suresinin Anlamı

Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.

“De ki: Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden ve kıskandığı zaman kıskanç kişinin kötülüğünden sabah aydınlığının Rabbine sığınırım.”

Felak Suresinde Nazar ve Haset

Felak suresinin son ayetinde geçen “haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden” ifadesi, insanın başkasındaki nimetin yok olmasını isteyen kıskanç kişilerin kötülüğünden Allah’a sığınmasını öğretir. Haset, kalpte başlayan fakat söz, davranış veya zarar verme isteğiyle dışarıya yansıyabilen manevi bir hastalıktır.

Her beğenme veya hayranlık nazar anlamına gelmez. Bir kişiye nazar değdiğine kesin olarak hükmetmek ya da belirli bir insanı suçlamak da doğru değildir. Mümin şüphe ve korkuya kapılmak yerine Felak suresini okuyarak bildiği ve bilmediği bütün kötülüklerden Allah’a sığınır.

Surenin başında geçen “felak” kelimesi, sabah aydınlığı ve karanlığı yarıp ortaya çıkan aydınlık anlamlarına gelir. Kul bu ifadeyle, gecenin karanlığını aydınlığa çeviren Allah’ın her türlü korkuyu, sıkıntıyı ve şerri gidermeye de gücünün yettiğini kabul eder. Böylece Felak suresi yalnızca korunma talebi değil, Allah’ın kudretine duyulan güvenin de ifadesi olur.

 

Nas Suresi Arapça, Okunuşu ve Anlamı

Nas suresi, insanın kalbine gizlice vesvese veren cin ve insan kaynaklı kötülüklerden Allah’a sığınmasını öğreten altı ayetlik bir suredir. Surede Allah’ın “Rab, Melik ve İlâh” sıfatları anılır. Nazarla birlikte oluşabilecek korku, kuruntu ve vesveseye karşı Felak suresiyle beraber okunabilir.

Nas Suresi Arapça

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾
مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾
إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾

Nas Suresi Türkçe Okunuşu

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Kul eûzü birabbi’n-nâs.
Meliki’n-nâs.
İlâhi’n-nâs.
Min şerri’l-vesvâsi’l-hannâs.
Ellezî yüvesvisü fî sudûri’n-nâs.
Mine’l-cinneti ve’n-nâs.

Nas Suresinin Anlamı

Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.

“De ki: Cinlerden ve insanlardan olup insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların hükümdarına ve insanların ilahına sığınırım.”

Nas Suresinin Manevi Korunmadaki Yeri

Nas suresinde insan doğrudan Allah’a yönelerek O’nun korumasını ister. Allah’ın önce “insanların Rabbi”, ardından “insanların hükümdarı” ve “insanların ilahı” olarak anılması; insanı yaratanın, yönetenin ve ibadete layık tek varlığın Allah olduğunu hatırlatır. Böylece korkunun yerini teslimiyet ve güven alır.

Surede geçen “hannâs”, gizlenip geri çekilen sinsi vesveseci anlamındadır. İnsan Allah’ı hatırladığında vesvesenin etkisi azalır; gaflete düştüğünde ise kuruntular yeniden güç kazanabilir. Bu nedenle Nas suresi yalnızca dışarıdan gelebilecek kötülüklere karşı değil, insanın içinde büyüyen korku, şüphe ve huzursuzluk karşısında da Allah’a sığınma bilinci kazandırır.

Nazar ihtimali üzerinde sürekli düşünmek, çevredeki insanlardan kuşkulanmak ve yaşanan her olumsuzluğu göz değmesine bağlamak kişiyi gereksiz korkuya sürükleyebilir. Felak suresi haset ve dışarıdan gelebilecek şerlere karşı sığınmayı öğretirken Nas suresi kalpte oluşan vesvese ve kuruntulara karşı manevi bir denge sağlar. Bu nedenle iki surenin birlikte okunması anlam bakımından birbirini tamamlar.

 

Nazar İçin Felak ve Nas Nasıl Okunur?

Nazar için Felak ve Nas sureleri samimi bir niyetle, anlamları düşünülerek ve korunmanın yalnızca Allah’tan geldiğine inanılarak okunur. Belirli bir mekâna, tütsüye veya özel bir eşyaya ihtiyaç yoktur. Kişi sureleri kendisi için okuyabileceği gibi çocuğuna veya ailesinden birine de okuyabilir.

Okumaya besmeleyle başlanır. Felak ve Nas sureleri sırasıyla okunur; sünnetteki sabah-akşam uygulaması takip edilecekse İhlâs suresi de bunlara eklenir. Okuma tamamlandıktan sonra Allah’tan nazarın, hasedin ve bilinen ya da bilinmeyen bütün kötülüklerin şerrinden korunma istenir.

Uygulanabilecek sade okuma sırası şöyledir:

1. Korunmayı yalnızca Allah’tan istemeye niyet edilir.
2. Besmele çekilir.
3. İhlâs, Felak ve Nas sureleri sırasıyla okunur.
4. Ellere hafifçe üflenerek ellerin ulaşabildiği yerlere sürülmesi mümkündür.
5. Kişi kendisi, ailesi ve çocukları için Allah’a dua eder.

Yatmadan önce elleri birleştirerek okuma, üfleme ve bedeni mesh etme uygulamasının ayrıntıları aşağıdaki bölümde açıklanmıştır.

 

Felak ve Nas Kaç Defa Okunmalıdır?

Felak ve Nas surelerinin nazar için mutlaka yedi veya kırk bir defa okunması gerektiğini bildiren sahih bir rivayet bulunmamaktadır. Güvenilir hadislerde İhlâs, Felak ve Nas surelerinin sabah-akşam üçer defa okunması tavsiye edilir. Yatmadan önce okuyup ellere üfleyerek vücudu mesh etme uygulaması da üç defa yapılmıştır.

Abdullah bin Hubeyb’den (r.a.) nakledildiğine göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kendisine şöyle buyurmuştur:

Hadisin Arapçası

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

Türkçe Okunuşu

Kul hüvallâhü ehad ve’l-Muavvizeteyni hîne tümsî ve hîne tusbihu selâse merrâtin, tekfîke min külli şey’.

Anlamı

“Akşamladığında ve sabahladığında İhlâs suresi ile Felak ve Nas surelerini üçer defa oku. Bunlar Allah’ın izniyle sana her türlü kötülüğe karşı yeter.”

Kaynak: Ebû Dâvûd, Edeb 101, Hadis No: 5082; Tirmizî, Deavât 117, Hadis No: 3575.

Bu rivayete göre düzenli korunma uygulamasında en sağlam ölçü, İhlâs, Felak ve Nas surelerini sabah ve akşam üçer defa okumaktır. “Üçer defa” ifadesi, her surenin ayrı ayrı üç kez okunması anlamına gelir.

Kişi nazar değdiğini düşündüğünde Felak ve Nas surelerini dilediği kadar okuyabilir. Ancak yedi, on bir, yirmi bir veya kırk bir gibi tekrar sayılarını sünnetle belirlenmiş zorunlu ölçüler olarak sunmak doğru değildir. Sahih rivayetlerle bildirilen uygulama, İhlâs, Felak ve Nas surelerinin sabah-akşam üçer defa okunmasıdır. Duada esas olan sayılara güç yüklemek değil, samimiyetle Allah’a sığınmaktır.

 

Sabah ve Akşam Korunma Uygulaması

Sabah ve akşam korunma uygulamasında İhlâs, Felak ve Nas surelerinin her biri üçer defa okunur. Sabah okumaları güne başlarken, akşam okumaları ise gün sona ererken yapılabilir. Bu uygulamanın namazdan hemen sonra yapılması zorunlu değildir; önemli olan düzenli olarak Allah’a sığınmak ve okumayı bilinçli biçimde sürdürmektir.

Sabah uygulaması, sabah namazından sonra veya güne başlanılan ilk saatlerde yapılabilir. Akşam uygulaması ise akşam namazından sonra ya da gecenin başlangıcında gerçekleştirilebilir. Belirli bir dakikayı kaçırdığı için okumayı tamamen bırakmak yerine, kişi hatırladığı zaman sureleri okuyabilir.

Uygulama şu sırayla yapılabilir:

1. Eûzübesmele çekilir.
2. İhlâs suresi üç defa okunur.
3. Felak suresi üç defa okunur.
4. Nas suresi üç defa okunur.
5. Kişi kendisi, ailesi ve çocukları için Allah’tan korunma ister.
6. Dua, hamd ve salavatla tamamlanabilir.

Sureleri okurken hızlıca bitirmeye çalışmak yerine, anlamlarını hatırlayarak okumak daha faydalıdır. Felak suresinde dışarıdan gelebilecek şerlerden ve hasetten; Nas suresinde ise kalbe vesvese veren gizli kötülüklerden Allah’a sığınıldığı düşünülmelidir. İhlâs suresi de Allah’ın birliğini ve hiçbir varlığa muhtaç olmadığını hatırlatır. Sabah ve akşam vakitleriyle anılan bir diğer sünnet dua da Hz. Peygamber’in (s.a.s.) “istiğfarın efendisi” diye nitelediği Seyyidül İstiğfar duası’dır; bu duayı da günlük okumalarınıza ekleyebilirsiniz.

Sabah veya akşam okumalarından biri unutulduğunda korkuya kapılmak gerekmez; kişi hatırladığı zaman sureleri okuyabilir. Bu uygulama, kötülük yaşanmayacağını garanti eden bir formül değil, düzenli olarak Allah’a sığınmaya vesile olan bir sünnettir. Korunma niyetiyle okunan diğer ayetler hakkında bilgi almak için Ayetel Kürsi Anlamı, Meali, Faziletleri ve Sırları başlıklı rehberimizden yararlanabilirsiniz.

 

Yatmadan Önce Felak ve Nas Nasıl Okunur?

Yatmadan önce İhlâs, Felak ve Nas sureleri okunur; ardından avuçlara hafifçe üflenerek baş, yüz ve vücudun ulaşılabilen bölümleri mesh edilir. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) uygulamasında bu işlem üç defa tekrarlanmıştır. Böylece kişi gece boyunca karşılaşabileceği kötülüklerden Allah’a sığınarak uykuya hazırlanır.

Hz. Âişe’nin (r.a.) aktardığına göre Resûlullah (s.a.v.) her gece yatağına girdiğinde iki elini birleştirir; İhlâs, Felak ve Nas surelerini okuduktan sonra avuçlarına hafifçe üflerdi. Daha sonra ellerini başından, yüzünden ve vücudunun ön tarafından başlayarak ulaşabildiği yerlere sürerdi.

Yatmadan önce şu sıra uygulanabilir:

1. Avuçlar açık biçimde yan yana getirilir.
2. İhlâs suresi bir defa okunur.
3. Felak suresi bir defa okunur.
4. Nas suresi bir defa okunur.
5. Avuçlara hafifçe üflenir; burada doğrudan tükürmek kastedilmez.
6. Eller önce başa ve yüze, ardından vücudun ulaşılabilen yerlerine sürülür.
7. Aynı uygulama baştan sona üç defa tekrarlanır.

Bu sünneti uygulamak için yatakta oturmak veya ayakta durmak şart değildir. Kişi kendisi için okuyabildiği gibi küçük çocuğuna da sureleri okuyup hafifçe üfleyebilir. Abdestli olmak güzel bir edeptir; ancak sureleri ezberden okuyabilmek için abdestli bulunmak şart değildir.

Ellere hafifçe üfleyip vücudu mesh etmek, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) yatmadan önce uyguladığı sünnettir; kendi başına gizemli bir koruma hareketi değildir. Kişi yorgunluk veya unutkanlık nedeniyle uygulamayı üç defa tamamlayamazsa endişeye kapılmamalıdır. Bir defa okumak da Allah’a sığınmaktır; korunmanın kaynağı tekrar sayısı veya mesh hareketi değil, Allah’ın dilemesi ve rahmetidir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) geceyi yalnızca Muavvizât ile değil, Kur’an’dan başka surelerle de kapatırdı. Câbir’in (r.a.) rivayetine göre Resûlullah, Secde ve Mülk Suresi’ni okumadan uyumazdı (Tirmizî, Fezâilü’l-Kur’ân 9, Hadis No: 2892). Hadislerde okuyanını kabir azabından koruduğu bildirilen bu sureyi, yatsıdan sonra okuyup ardından İhlâs, Felak ve Nas ile yatmadan önceki okumanızı tamamlayabilirsiniz.

 

Peygamberimiz Rahatsızlandığında Felak ve Nas Okur muydu?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), rahatsızlandığında Felak ve Nas surelerini kendi üzerine okur ve hafifçe üflerdi. Hastalığı ağırlaştığında Hz. Âişe’nin (r.a.) bu sureleri okuyarak Resûlullah’ın kendi eliyle bedenini mesh ettiği rivayet edilmiştir. Bu uygulama, şifa ve korunmayı yalnızca Allah’tan istemenin sünnetteki örneklerinden biridir.

Hz. Âişe (r.a.), Peygamber Efendimizin (s.a.v.) rahatsızlandığı zaman uyguladığı okuma şeklini şöyle anlatmıştır:

Hadisin Arapçası

كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا

Türkçe Okunuşu

Kâne izâ’ştekâ yakraü alâ nefsihî bi’l-Muavvizâti ve yenfüs. Felemmâ’ştedde vecauhû küntü akraü aleyhi ve emsehu bi-yedihî recâe bereketihâ.

Anlamı

“Resûlullah (s.a.v.) rahatsızlandığında Muavvizât surelerini kendi üzerine okur ve hafifçe üflerdi. Rahatsızlığı ağırlaştığında ise ben ona okur, bereketini umarak kendi eliyle bedenini mesh ederdim.”

Kaynak: Buhârî, Fezâilü’l-Kur’ân 14, Hadis No: 5016; Müslim, Selâm 51, Hadis No: 2192.

Rivayette geçen “Muavvizât” ifadesi, Allah’a sığınmayı bildiren İhlâs, Felak ve Nas surelerini kapsamaktadır. “Muavvizeteyn” denildiğinde ise özellikle Felak ve Nas sureleri kastedilir. Peygamberimizin bu sureleri farklı zamanlarda düzenli olarak okuması, onları yalnızca nazar meydana geldikten sonra başvurulan bir uygulama olarak görmediğini göstermektedir.

Peygamberimizin uygulamasında karmaşık törenler, anlaşılmayan sözler veya özel eşyalar bulunmaz; Kur’an’dan sureler okunur, Allah’a sığınılır ve hafifçe üflenir. Bu ölçüyü takip eden kişi de nazar değdirdiğini düşündüğü insanları araştırıp suçlamak veya her sıkıntıyı nazara bağlamak yerine Allah’a yönelmelidir. Okumanın amacı korkuyu artırmak değil, dua, teslimiyet ve manevi güveni güçlendirmektir.

Peygamber Efendimizin nazara karşı öğrettiği diğer duaları Arapça metinleri, Türkçe okunuşları ve anlamlarıyla görmek için Peygamberimizin Nazar Duası başlıklı içeriğimizi de okuyabilirsiniz.

 

Çocuklar ve Bebekler İçin Nazar Duası

Çocuklar ve bebekler için Felak ve Nas sureleri okunabilir; ardından Peygamber Efendimizin (s.a.v.) torunları Hasan ve Hüseyin için okuduğu korunma duası yapılabilir. Anne veya baba, çocuğun üzerine sureleri okuyup hafifçe üfleyebilir. Korunma yalnızca Allah’tan istenmeli, nesnelere bağımsız güç yüklenmemelidir.

İbn Abbas’tan (r.a.) nakledildiğine göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.), torunları Hasan ve Hüseyin’i Allah’a sığındırırken şu duayı okurdu:

Duanın Arapçası

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ

Türkçe Okunuşu

Eûzü bi-kelimâtillâhi’t-tâmmeti min külli şeytânin ve hâmmetin ve min külli aynin lâmmeh.

Anlamı

“Her şeytandan, zararlı canlıdan ve değen her kötü gözden Allah’ın eksiksiz kelimelerine sığınırım.”

Kaynak: Buhârî, Enbiyâ 10, Hadis No: 3371.

İbn Abbas’tan (r.a.) nakledilen rivayete göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu duayı Hasan ve Hüseyin için okumuş; Hz. İbrahim’in de İsmail ve İshak için aynı sözlerle Allah’a sığındığını bildirmiştir. Duadaki ifade tek bir çocuk, birden fazla çocuk veya kişinin kendisi için okunabilir.

Çocuklar için uygulanabilecek sade okuma sırası şöyledir:

1. İhlâs suresi okunur.
2. Felak suresi okunur.
3. Nas suresi okunur.
4. Peygamberimizin öğrettiği korunma duası okunur.
5. Çocuğun üzerine hafifçe üflenir; burada doğrudan tükürmek kastedilmez.
6. Allah’tan çocuğu nazardan, hasetten ve her türlü kötülükten koruması istenir.

Çocuğun başında okunması şart değildir. Anne veya baba çocuğundan uzaktayken de onun için dua edebilir. Duanın kabulünü belirli bir yere, saate veya harekete bağlamamak gerekir. Önemli olan çocuğu Allah’a emanet etmek ve korunmayı samimiyetle O’ndan istemektir.

Bebeğin sık ağlaması, uyuyamaması, huzursuz olması veya iştahının azalması tek başına nazar bulunduğunu kanıtlamaz. Her belirtiyi doğrudan nazara bağlamak, ailede gereksiz korku oluşturabilir. Dua etmekle birlikte çocuğun günlük ihtiyaçları ve yaşadığı sıkıntının görünür sebepleri de ihmal edilmemelidir.

Bebeklerde nazar hakkında yaygın inanışları ve uygulanabilecek ölçülü korunma yollarını daha ayrıntılı öğrenmek için Bebeklerde Nazar Belirtileri ve Korunma Yolları başlıklı rehberimize de göz atabilirsiniz.

 

Nazara Karşı Okunacak Şifa Duaları ve Ayetler

Nazara karşı Felak ve Nas sureleri, Fâtiha, İhlâs ve Ayetel Kürsi okunabilir. Ayrıca Peygamber Efendimizden ve Cebrâil’den (a.s.) aktarılan şifa duaları yapılabilir. Bu ayet ve dualar okunurken şifanın kelimelerden değil, yalnızca Allah’ın dilemesiyle geldiğine inanılmalı; dinî kaynağı olmayan uygulamalardan uzak durulmalıdır.

Nazar Ayeti Olarak Bilinen Kalem Suresi 51–52. Ayetler

Kalem suresinin 51–52. ayetleri, halk arasında “nazar ayeti” veya “Ve in yekâdüllezîne” adıyla bilinerek nazardan korunma niyetiyle okunur. Bununla birlikte ayetlerin temel bağlamı, inkârcıların Peygamber Efendimize (s.a.v.) kin ve düşmanlıkla bakmalarıdır. Ayetlerde belirli bir okuma sayısı verilmemiş ve nazarı kesin olarak giderme vaadinde bulunulmamıştır.

Kalem Suresi 51–52. Ayetlerinin Arapçası

وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ﴿٥١﴾

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴿٥٢﴾

Türkçe Okunuşu

Ve in yekâdüllezîne keferû le-yüzlikûneke bi-ebsârihim lemmâ semiû’z-zikra ve yekûlûne innehû le-mecnûn.

Ve mâ hüve illâ zikrun li’l-âlemîn.

Diyanet Meali

“O inkârcılar Kur’an’ı işittikleri zaman, seni gözleriyle devireceklermiş gibi bakar, ‘Şüphe yok o bir delidir’ derler. Oysa Kur’an, âlemler için öğütten başka bir şey değildir.”

Kalem Suresi 51–52. Ayetleri Nazar İçin Okunur mu?

Kalem suresinin 51–52. ayetleri Kur’an’dan olduğu için dua ve Allah’a sığınma niyetiyle okunabilir. Ancak bu ayetleri nazarla ilişkilendiren yaygın kanaat kesin bir bilgiye dayanmamaktadır. Diyanet İşleri Başkanlığı Kur’an Yolu Tefsiri’nde, ayetlerin öncelikle müşriklerin Peygamber Efendimize karşı duyduğu kin, kıskançlık ve düşmanlığı tasvir ettiği belirtilmektedir.

Bu sebeple Kalem suresinin 51–52. ayetlerini okumakta sakınca bulunmamakla birlikte “Yedi defa okunursa nazarı kesin giderir” gibi dinî dayanağı bulunmayan hükümler verilmemelidir. Nazar ve hasetten korunmada daha açık dayanağa sahip uygulama; Felak ve Nas surelerini, Peygamberimizin öğrettiği korunma dualarıyla birlikte okumaktır.

Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu Tefsiri, Cilt 5, Sayfa 439.

Kişi sureleri kendi üzerine okuyabileceği gibi güvendiği bir yakını da ona okuyabilir. Bunun için özel bir törene, tütsüye, nazar boncuğuna veya dinî kaynağı bulunmayan sözlere ihtiyaç yoktur. Kur’an ayetleri ve anlamı bilinen sahih dualar yeterlidir.

Cebrâil’in (a.s.) Peygamber Efendimize (s.a.v.) okuduğu rivayet edilen dua şöyledir:

Duanın Arapçası

بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ

Türkçe Okunuşu

Bismillâhi erkîke, min külli şey’in yü’zîke, min şerri külli nefsin ev ayni hâsidin, Allâhü yeşfîke, bismillâhi erkîke.

Anlamı

“Allah’ın adıyla sana okuyorum. Sana eziyet veren her şeyden, her nefsin şerrinden veya haset eden gözden Allah sana şifa versin. Allah’ın adıyla sana okuyorum.”

Kaynak: Müslim, Selâm 40, Hadis No: 2186; Tirmizî, Cenâiz 4.

Nazar değdiği düşünülen kişiye şu sırayla okunabilir:

1. Fâtiha suresi bir defa okunur.
2. Ayetel Kürsi okunur.
3. İhlâs, Felak ve Nas sureleri okunur.
4. Cebrâil’in (a.s.) öğrettiği şifa duası okunur.
5. Kişinin üzerine tükürmeden hafifçe üflenir.
6. Şifa ve korunma yalnızca Allah’tan istenir.

Bu sıralama zorunlu bir dinî kalıp değildir. Sureler tek tek veya farklı bir sırayla da okunabilir. Belirli bir sayıyı tamamlamadığında duanın geçersiz olacağı düşünülmemelidir. Esas olan Kur’an’dan ve sahih dualardan ayrılmamak, okunana bağımsız bir güç yüklememek ve sonucu Allah’a bırakmaktır.

Bir kişide meydana gelen her yorgunluk, huzursuzluk veya sıkıntı kesin olarak nazar şeklinde yorumlanmamalıdır. Dua etmek ile yaşanan durumun görünen sebeplerini araştırmak birbirine engel değildir. İslam’ın öğrettiği ölçü, korkuyu büyütmeden Allah’a sığınmak ve insanlara karşı zanla hareket etmemektir.

Şifa niyetiyle okunabilecek diğer ayet ve duaları öğrenmek için En Etkili Şifa Duası (Arapça, Okunuş ve Anlamı) başlıklı içeriğimizden de yararlanabilirsiniz.

 

Felak ve Nas Okurken Nelere Dikkat Edilmelidir?

Felak ve Nas sureleri okunurken niyetin yalnızca Allah’a sığınmak olması, ayetlere saygı gösterilmesi ve sonucun Allah’ın takdirine bırakılması gerekir. Okuma; korkuyu büyüten bir alışkanlığa, insanlardan şüphe etmeye veya sayılara bağımsız güç yüklemeye dönüşmemelidir. Surelerin anlamını düşünmek, manevi faydayı ve teslimiyet bilincini güçlendirir.

Korunmayı Yalnızca Allah’tan İstemek

Felak ve Nas surelerinin temel mesajı, insanın karşılaştığı kötülükler karşısında Allah’a sığınmasıdır. Sureleri kendi başına güç taşıyan bir tılsım gibi görmek doğru değildir. Arapça metni okumak ibadettir; anlamını öğrenmek ise ayetlerin kalpte karşılık bulmasına yardımcı olur. Kul sureleri okur, korunmayı Allah’tan ister ve sonucu O’na bırakır.

Kötü Zan ve Nazar Korkusundan Uzak Durmak

Nazar şüphesi, insanları suçlamaya veya yaşanan her olumsuzluğu göz değmesine bağlamaya dönüşmemelidir. Felak ve Nas sureleri korkuyu çoğaltmak için değil, Allah’a güveni güçlendirmek için okunur. Tasavvufî bakışta gerçek sığınma, dil ayetleri okurken kalbin de Allah’a yönelmesidir. Kul insanların bakışlarını büyütmek yerine Allah’ın kudretini hatırlar.

 

Nazar Duası Hakkında Yanlış Bilinenler

Nazar duası konusunda toplumda dinî bilgiyle geleneksel uygulamaların birbirine karıştığı görülür. Felak ve Nas surelerini okumak sahih kaynaklara dayanırken belirli sayıları zorunlu görmek, her sıkıntıyı nazara bağlamak veya nesnelerden korunma beklemek doğru değildir. Aşağıdaki açıklamalar, yaygın inanışlarla dinî ölçü arasındaki farkı göstermektedir.

 

Bu yanlış inanışların düzeltilmesi, nazar konusundaki gereksiz korkunun azalmasına yardımcı olur. İslam’ın sunduğu yöntem sade ve anlaşılırdır: Kur’an’dan sureler okumak, sahih dualarla Allah’a sığınmak, insanları suçlamamak ve korunmayı herhangi bir nesneden ya da gizemli uygulamadan beklememek.

Özellikle nazar boncuğuna yalnızca süs amacıyla bakılması veya ona koruyucu bir anlam yüklenmesi hakkında ayrıntılı dinî değerlendirme için Nazar Boncuğu Takmak Caiz mi? İslam’a Göre Hükmü başlıklı içeriğimizi okuyabilirsiniz.

 

Sonuç: Felak ve Nas ile Allah’a Sığınmak

Felak ve Nas sureleri; nazar, haset, vesvese ve farklı kötülükler karşısında insanın yalnızca Allah’a sığınmasını öğretir. Bu sureler sabah-akşam üçer defa, yatmadan önce veya ihtiyaç hissedilen zamanlarda okunabilir. Okumada esas olan belirli sayılardan kesin sonuç beklemek değil; samimiyet, tevekkül ve korunmayı Allah’tan istemektir.

Peygamber Efendimizin (s.a.v.) Felak ve Nas surelerini farklı zamanlarda okuması, bunların yalnızca nazar ortaya çıktıktan sonra başvurulan sureler olmadığını gösterir. Mümin insanları suçlamak, gizemli uygulamalara yönelmek veya nazar korkusuyla yaşamak yerine Kur’an’a ve sahih dualara yönelir. Çünkü gerçek manevi korunma, korkuyu büyütmekte değil; kalbi Allah’a bağlayarak güven ve teslimiyetle yaşamaktadır.

 

Yazar Hakkında: Yasin Ahmedoğlu

İslam araştırmaları, tasavvufi metinler ve manevi rehberlik alanlarında içerikler üreten araştırmacı-yazardır. İçeriklerinde sahih kaynaklara, tefsir külliyatına ve Ehl-i Sünnet alimlerinin görüşlerine sadık kalarak okuyuculara doğru ve güvenilir bilgi sunmayı amaçlamaktadır.

İnceleme ve Güvenilirlik Standartlarımız

Bu sayfadaki bilgiler; Kur'an-ı Kerim ayetleri (Fâtır 35/15, A'râf 32), Kütüb-i Sitte hadis-i şerifleri (Buhârî, Müslim, Tirmizî) ile İmam Gazâlî (İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn), İbn Arabî (el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye) ve İmam Rabbânî (Mektûbât) eserleri esas alınarak titizlikle hazırlanmıştır.